Tras realizar en la introducción un recorrido por los diferentes
paradigmas filosóficos en torno a la educación
Tras realizar
en la introducción un recorrido por los diferentes paradigmas filosóficos en
torno a la educación, este volumen de la Enciclopedia se centra en las
cuestiones actuales sobre filosofía de la educación. Los retos a los que se
enfrenta hoy cualquier tipo de educación y toda concepción de la misma son
presentados de manera radical por Joan-Carles Mèlich. De la validez de la
concepción de la educación como paideia se ocupa Marco Zingano. Alejandro
Ramírez Figueroa da cuenta de las dificultades derivadas de una reflexión
epistemológica sobre ciencia y pedagogía en nuestros días. Carlos Eduardo Vasco
y su equipo desarrollan una caracterización fenomenológica de la pedagogía. José
Gimeno Sacristán pone de manifiesto los desafíos que las nuevas tecnologías de
la información y de la comunicación plantean a la educación. Javier Sáenz
Obregón explica cómo puede entenderse la filosofía como una teoría general de la
educación. Newton Aquiles von Zuben y Silvio Gallo exponen las relaciones entre
libertad y educación, tomando como referencia a Hannah Arendt y las tradiciones
anarquistas de la educación en los siglos xix y xx. Rodolfo Vázquez plantea un
modelo liberal de educación que forme para la sociedad democrática. Fernando Gil
Cantero y Gonzalo Jover Olmeda destacan que los valores que fundamentan y
extienden los derechos humanos son hoy valores insertos en el proyecto de
humanización al que aspira la educación. Fernando Bárcena propone pensar el
cuerpo como acontecer del pensamiento y como existir, para ubicar en dicho
acontecimiento un sentido más originario de la educación. Jorge Larrosa discute
sobre la concepción instrumental y comunicativa del lenguaje y lo que podríamos
llamar la fobia pedagógica a la pluralidad. Diego Antonio Pineda y Walter Omar
Kohan logran superar en más de un aspecto la así llamada «filosofía para niños».
Susana Villavicencio expone que la universidad responde cada vez más a las
demandas de la lógica económica imperante cuando su objeto sigue siendo la
formación humana del individuo social. El volumen termina con un ensayo de
Eduardo Mendieta sobre un proceso muy específico de América Latina, la
«educación como la práctica de la libertad», una tradición pedagógica para la
cual la educación auténtica es liberadora, y cuando no lo es, es deshumanizante.
